早上帶孩子吃早飯的時(shí)候，鄰桌是一位媽媽帶著三歲左右的孩子，那孩子很是調(diào)皮，站在凳子上，把桌上筷籠子里的筷子一根根的拿出來(lái)，全部放在桌子上，媽媽看到以后立刻抓孩子的手說(shuō)：“快別弄了，老板要來(lái)打你了！焙⒆涌戳丝此闹，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老板，就繼續(xù)調(diào)皮起來(lái)，把整個(gè)筷籠子都打翻了。這時(shí)候，媽媽直接上去對(duì)著屁股兩巴掌，孩子哇哇大哭。媽媽把筷子收起來(lái)，邊收邊厲聲問(wèn)孩子：“下次還弄吧？”孩子最終妥協(xié)帶著哭腔“不弄了”
相信類似的事情我們都經(jīng)歷過(guò)，但問(wèn)題也就在這里，我們很少?gòu)母瓷先ソ逃⒆，而只是一種“后果教育”，比如我們教育孩子過(guò)馬路不要闖紅燈，不然會(huì)被車(chē)子撞到。那如果沒(méi)有車(chē)子我們是不是就可以闖了？顯然不行，所以我們應(yīng)該教育孩子要遵守交通規(guī)則。再比如跟孩子說(shuō)有好吃的，要先給大人，不然大人就跟你玩了，就要生氣啦。
其實(shí)應(yīng)該教育他要懂得分享。所以，前面說(shuō)的那位媽媽，首先應(yīng)該教會(huì)孩子在公共場(chǎng)所應(yīng)該具備的文明禮儀，而不是給孩子一種，只要?jiǎng)e人沒(méi)發(fā)現(xiàn)，我想怎樣就怎樣的僥幸心理。
宿遷正在創(chuàng)建衛(wèi)生文明城市，推出了“宿遷文明二十條”，看似一件件很小的事情，可正是把每個(gè)人看成是城市文明的根源，把文明二十條作為每個(gè)人的文明規(guī)范，積少成多的匯聚成一條文明之河，讓我們每個(gè)人從小事做起，從自身做起，做文明之人，做文明之事！
（調(diào)度中心 邱石磊）